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Sujetos intentaron prender fuego a sitio sagrado de un pueblo indígena en Valledupar

Denuncian que este tipo de ataques a la comunidad indígena son sistemáticos

  • Los asentamientos kankurua son construidos a partir de elementos artesanales. FOTO: Jaime Enrique Arias, cabildo gobernador kankuamo.
    Los asentamientos kankurua son construidos a partir de elementos artesanales. FOTO: Jaime Enrique Arias, cabildo gobernador kankuamo.
05 de febrero de 2024
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La etnia kankuama, con jurisdicción de Valledupar, sufrió en la madrugada de este domingo un intento de atentado contra su comunidad. Se conoció que sujetos se acercaron al lugar de los indígenas e iniciaron una quema indiscriminada en el lugar, afectando los hogares de los indígenas kankuamos.

Afortunadamente, la población se percató del incidente, pues comenzaron a sentir el olor a humo, y lograron controlar las llamas antes de que consumiera todo el lugar.

Lea aquí: Indígenas asentados en el cerro Pan de Azúcar fueron trasladados a un albergue: tendrán mesa de diálogo con la Alcaldía

La kankurua es un lugar es sumamente valioso para los kankuamos, pues es considerado un templo donde se celebra la palabra, del pensamiento y la reflexión de la cultura Arhuaca, además de celebraciones sagradas como el bautismo o el matrimonio. También son espacios donde se toman decisiones cruciales para el bienestar de la población.

Somos un pueblo de temple que seguirá haciendo historia a pesar de las intenciones y acciones de exterminio físico y cultural que nos ha tocado enfrentar. Seguiremos luchando fuerte en nuestra misión del cuidado y protección de la vida, de la defensa del corazón del mundo. Nada ni nadie nos detendrá. Mi apoyo y solidaridad a las autoridades del Pueblo Kankuamo en especial a las autoridades y comunidad de Los Haticos”, expresó Jaime Enrique Arias, cabildo gobernador kankuamo.

Además, la Comisión de Comunicación del Pueblo Indígena Kankuamo, se sumó al llamado de protección y señalaron que “resistimos ante la sistemática quema de Kankuruwa, espacios sagrados, lo cual hace parte de la estrategia de exterminio físico y cultural. Gracias a la intervención oportuna de a gente se logró controlar la situación y se quemó parte de la paja más no la estructura de la misma”.

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